Les livres de la féministe japonaise Ueno trouvent un écho auprès des femmes chinoises en difficulté
Alors que les femmes chinoises cherchent de plus en plus à lutter contre la discrimination fondée sur le genre dans un pays en pleine modernisation, une figure étrangère s'est avérée une source d'inspiration majeure pour beaucoup : la pionnière japonaise des études sur les femmes, Chizuko Ueno.
Plus de 20 livres d'Ueno, sociologue de 75 ans et professeur émérite à l'Université de Tokyo, ont été publiés en traduction en Chine continentale, avec des ventes totales qui auraient atteint au moins 700 000 exemplaires.
En 2022, Ueno était même en tête de la liste des auteurs de l'année établie par Douban, le plus grand service de réseautage social de critiques de livres en Chine. Son « Genkai kara Hajimaru » (en commençant par le bord), qu'elle a co-écrit avec l'écrivaine japonaise Suzumi Suzuki sur la base d'une correspondance entre elles, était en tête de la liste des 10 meilleurs livres de Douban cette année-là.
« Onnagirai » (misogynie) d'Ueno, publié en Chine en 2015, s'est également classé premier dans la liste Douban des « Éditions réimprimées avec mention honorable » en 2023.
Plus de 30 000 commentaires sur le livre, qui examine les nombreuses façons dont la discrimination sexuelle peut être vécue dans la vie quotidienne, ont été publiés sur le site.
« Toutes les choses que j'ai vécues au cours des dernières années sont couvertes dans ce livre », a déclaré un lecteur, tandis qu'un autre a commenté : « Vous pouvez trouver des exemples de cas de la culture chinoise moderne dans chaque paragraphe. »
Bien que Mao Zedong, le fondateur de la Chine moderne, ait appelé à l'égalité de traitement entre les hommes et les femmes lors de la Révolution culturelle lancée en 1966, en déclarant : « Les femmes soutiennent la moitié du ciel », ces messages reflètent un mécontentement généralisé parmi les femmes quant à la place qu'elles occupent. en société.
Une fan d'Ueno dans la trentaine, qui travaille comme professeur de chinois à Pékin, a déclaré qu'elle avait fait la connaissance du professeur japonais grâce à une vidéo d'un célèbre discours prononcé par Ueno lors d'une cérémonie d'entrée à l'Université de Tokyo en 2019, devenue virale en Chine. .
Dans son discours, qui a recueilli plus de 1,2 million de vues sur le site chinois de partage de vidéos Bilibili, Ueno a souligné que la meilleure université du Japon n'était pas à l'abri des problèmes d'inégalité entre les sexes, disant également aux nouveaux étudiants : « Une société injuste vous attend, où un travail acharné ne sera pas toujours récompensé. »
Le professeur de langue, qui a requis l'anonymat, a déclaré qu'elle était d'accord avec l'universitaire japonais après avoir été témoin du traitement discriminatoire des femmes lors du recrutement.
« Parmi mes amis des études supérieures, les hommes ont rapidement trouvé des emplois décents dans les bureaux du gouvernement ou dans les banques, même si leurs résultats scolaires n'étaient pas les meilleurs, tandis que lors des entretiens, on demandait souvent aux femmes si elles envisageaient de se marier et d'avoir des enfants », a-t-elle déclaré, décrivant le situation jugée « injuste ».
Alors qu'elle était responsable du recrutement au service du personnel d'une entreprise de design chinoise, a-t-elle déclaré, son patron la pressait d'embaucher des hommes, car les femmes étaient jugées physiquement inaptes aux emplois de designer qui nécessitent souvent de nombreuses heures supplémentaires.
L'enseignante, qui a lu l'un des livres à succès d'Ueno sur les personnes âgées célibataires, a déclaré qu'elle était surprise d'apprendre que le Japon avait une féministe comme Ueno en raison de son impression générale que les femmes japonaises sont « douces », avec une tendance à assumer les tâches ménagères. par rapport aux femmes européennes et américaines « fortes ».
Une fan anonyme d'Ueno, âgée d'une trentaine d'années et mère de deux enfants à Pékin, a déclaré qu'elle se sentait éclairée par les œuvres d'Ueno, qui expliquent le féminisme comme l'idée selon laquelle « les personnes vulnérables peuvent être respectées », au lieu d'un concept qui encourage les femmes « faibles ». devenir aussi fort que les hommes.
Travailleuse à temps plein et élevant des enfants d'âge préscolaire, elle a raconté avoir été confrontée à des problèmes de genre sur son lieu de travail après la naissance de son premier enfant. Elle a déclaré que son superviseur ne lui apportait pas suffisamment de soutien et qu'elle devait souvent travailler jusque tard dans la nuit.
L'environnement stressant lui a donné un sentiment « d'insécurité » et elle pense désormais que le gouvernement devrait accorder davantage de soutien aux femmes qui travaillent et que les maris devraient être davantage impliqués dans les affaires du ménage.
Les livres d'Ueno « m'ont aidée à me réveiller », a déclaré la mère, ajoutant qu'elle pensait que de nombreuses femmes chinoises ignoraient les problèmes de genre. Les œuvres étaient « utiles » car elles parlaient des défis de la vie et lui donnaient la confiance nécessaire pour ne pas se blâmer pour ses difficultés personnelles.
Lors d'une conversation en ligne avec Li Yinhe, spécialiste chinoise des études de genre, en juin de l'année dernière, Ueno a déclaré qu'elle pensait que l'intérêt croissant pour le féminisme en Chine reflétait une tendance commune en Asie de l'Est, où les taux de natalité sont en baisse et où les filles peuvent être aussi chéries que les fils. surtout s'ils sont enfants uniques.
Avec le changement d'époque, un plus grand nombre de femmes au Japon, en Corée du Sud et en Chine sont moins enclines à tolérer la discrimination fondée sur le sexe, a expliqué Ueno. Les filles élevées par des mères qui avaient subi un traitement injuste « ont commencé à se battre pour leurs droits et se sont naturellement intéressées à la discrimination positive », a-t-elle déclaré.
Masako Furuichi, professeur agrégé de langue et de culture japonaises à l'Université de Pékin, a déclaré que la popularité d'Ueno était centrée sur les femmes chinoises très instruites dans la vingtaine et la trentaine vivant dans les grandes villes et élevées comme enfants uniques.
Ces femmes, qu'elle a surnommée « un groupe de gagnants », peuvent désormais choisir de se marier ou d'avoir des enfants, mais sont souvent tiraillées entre leurs nombreux choix, a déclaré Furuichi. Elle a également évoqué leur lutte dans un contexte de concurrence accrue pour l’emploi après la détérioration de la situation économique pendant la pandémie de COVID-19.
Furuichi a déclaré lors d'une conférence en novembre que même les étudiants chinois de sexe masculin s'intéressent au message d'Ueno et étudient le féminisme, probablement parce qu'ils se considèrent comme des « perdants » dans une société qui encourage chacun à devenir fort.
Le public chinois a été exposé au concept de féminisme lorsque Pékin a accueilli la Conférence mondiale sur les femmes en 1995, un rassemblement des Nations Unies pour l'égalité des sexes qui a attiré quelque 17 000 participants du monde entier.
Mais Furuichi a ajouté que l'intérêt suscité par la conférence pour les études sur le féminisme s'est pratiquement essoufflé dans les années 2000, en partie parce qu'il s'agissait d'une tendance menée par le gouvernement et qui n'avait pas encore pris racine dans la société chinoise.
La Chine, dirigée par les communistes, a renforcé son contrôle sur les groupes civiques défendant les droits des femmes, traitant le mouvement féministe comme une question politiquement chargée. L'avenir de la recherche féministe en Chine « dépend de la question de savoir si ce boom de Chizuko Ueno est ou non quelque chose de passager », a déclaré Furuichi.
