Les procureurs exigent la perpétuité pour le tireur de l'ancien Premier ministre japonais Abe

TOKYO — Les procureurs ont requis jeudi la prison à vie contre l'homme jugé pour la fusillade mortelle « sans précédent » de l'ancien Premier ministre japonais Shinzo Abe en 2022, qui a mis en lumière l'Église controversée de l'Unification et ses liens avec des politiciens.

Tetsuya Yamagami a admis avoir assassiné Abe lors de son procès devant le tribunal du district de Nara, affirmant qu'il en voulait à l'église en raison de la ruine financière de sa famille en raison des dons importants de sa mère au groupe religieux. Le jugement sera rendu le 21 janvier.

« Tuer un ancien Premier ministre sous les yeux du public est un crime sans précédent dans l'histoire d'après-guerre de notre pays », ont déclaré les procureurs dans leurs conclusions finales contre l'accusé de 45 ans. « Il n'y a pas de place pour la clémence », ont-ils ajouté.

Yamagami est accusé d'avoir abattu Abe avec une arme à feu artisanale lors d'un discours électoral de l'ancien Premier ministre à Nara, dans l'ouest du Japon, le 8 juillet 2022.

Bien que l'éducation de Yamagami soit indéniablement malheureuse, elle n'a eu aucune incidence sur ses actes, ont déclaré les procureurs, ajoutant qu'il était un adulte capable de « faire la distinction entre le bien et le mal ».

Interrogé par le juge président Shinichi Tanaka s'il souhaitait faire une déclaration finale, Yamagami secoua la tête à deux reprises et dit qu'il n'avait « rien ».

Son avocat de la défense, quant à lui, a déclaré dans ses conclusions finales que la peine de prison de Yamagami devrait être « d'un maximum de 20 ans », car sa motivation pour le crime était directement liée à son éducation tragique.

Plaidant pour une peine plus courte que celle demandée par l'accusation, l'équipe de défense a déclaré que Yamagami, qui aurait la soixantaine après avoir purgé sa peine, devrait contribuer à la société en tant que victime du préjudice causé par un groupe religieux.

Lors du procès devant un juge non professionnel, Yamagami a déclaré plus tôt qu'il avait initialement ciblé le chef de l'Église de l'Unification, Han Hak Ja. Il a déclaré qu'il s'était ensuite concentré sur Abe après que la pandémie de coronavirus ait rendu difficile la visite de Han au Japon et parce qu'Abe avait envoyé un message vidéo à un événement organisé par un groupe étroitement associé à l'église.

Il a déclaré qu'il pensait qu'Abe, qui avait 67 ans lorsqu'il a été abattu, était « au centre de l'engagement politique de l'Église de l'Unification » au Japon. Abe était resté une personnalité politique influente même après sa démission en 2020.

L'accusation a déclaré qu'il y avait un « saut de logique » dans le fait qu'il ait choisi Abe comme cible et que son action était « extrêmement myope et démontrait un mépris flagrant pour la vie humaine ».

L'avocat de la défense de Yamagami a déclaré qu'il en voulait à l'église parce que sa mère lui avait fait don de 100 millions de yens (640 000 dollars), obligeant sa famille à la faillite, ce qui devrait être pris en compte pour atténuer sa peine.

Il a été révélé au cours du procès que la mère de Yamagami avait rejoint le groupe religieux en 1991 après le suicide de son mari en 1984. L'accusé a également tenté de se suicider en 2005, et son frère aîné, irrité par les dons importants de leur mère, s'est suicidé en 2015.

Avant les remarques finales des procureurs, un avocat représentant Akie Abe, la veuve d'Abe, a lu sa déclaration en son nom. « La mort subite de mon mari a été bien trop choquante et mon esprit est devenu complètement vide », a-t-elle écrit.

« J'ai eu l'impression d'être dans un rêve pendant très longtemps. Je demande à l'accusé d'expier correctement ses crimes. »

Akie Abe n'a pas comparu devant le tribunal jeudi.

À mesure que les motivations de Yamagami sont devenues claires après son arrestation, les liens entre les législateurs du Parti libéral-démocrate au pouvoir et l'Église ont fait l'objet d'un examen plus minutieux, certains d'entre eux ayant apparemment reçu du soutien pendant les campagnes électorales.

Cela a également conduit à une enquête gouvernementale sur l’Église de l’Unification pour sa sollicitation de dons financièrement ruineux auprès de ses membres. À la suite d'une demande du gouvernement central, le tribunal du district de Tokyo a rendu en mars une ordonnance de dissolution de l'église, la privant ainsi des avantages fiscaux en tant que société religieuse.

Une loi a été promulguée pour réglementer les tactiques manipulatrices de collecte de fonds des organisations, les souffrances des enfants des membres de l'Église de l'Unification, appelés adeptes de la « deuxième génération », attirant également l'attention du public.